quinta-feira, 15 de dezembro de 2005
Sistema Kanban:

Muitos de vocês estudantes já devem ter ouvido o termo just-in-time. Mas afinal o que é isso?
Para entendermos o que é exatamente o just-in-time, façamos uma rápida retomada, um retorno no contexto socioeconômico mundial. À Primeira Revolução Industrial (Inglaterra, séc. XVIII, carvão, máquina a vapor, indústrias têxteis, etc.), seguiu-se a Segunda Revolução Industrial (últimas décadas do séc. XIX até o final da década de 1970 – nos países desenvolvidos).
Quando da Segunda Revolução Industrial a Inglaterra deixou (gradativamente) de ser o centro e quem assumiu foi EUA e Alemanha. Nos Estados Unidos surgiram modelos de produção muito característicos: o taylorismo e o fordismo. Destes dois detenhamo-nos, neste texto, no fordismo. Henry Ford (1863-1947) foi sem dúvida o pioneiro da indústria automobilística. Absorveu em parte as idéias do engenheiro Frederick W. Taylor (1856-1915), mas foi além. O fordismo caracterizava-se pela produção em série: “produção em massa consumo em massa” (slogan do fordismo).
Após a década de 1970, esse modelo, centrado nas indústrias automobilísticas e petroquímicas, declinou. Surge, após a década de 1970, a Terceira Revolução Industrial (ou revolução técno – científica). A chamada revolução técnico – científica (também pode ser assim) é caracterizada pelo uso e avanço de atividades como: Informática, Telemática (computadores em conexão, em rede), Robótica, Biotecnologia e Medicina.
A Terceira Revolução Industrial está intimamente relacionada, também com a Globalização (os franceses chamam: Mundialização) e a mudança nos métodos de produção. É que leva o nome de “capitalismo social”.
No modelo fordista não se levava em conta o gosto do cliente. Os automóveis eram todos iguais. Ford costumava dizer que não importava que todos os carros fossem pretos, o que realmente importava é que todos tivessem automóveis.
Os competitivos japoneses criaram o método kanban. Este método está atualmente em todo o mundo e caracteriza-se por produzir no tempo certo e na quantidade exata. Nesse método não se estoca produtos, não há desperdício e se produz conforme o gosto do consumidor. Chegamos ao final de nossa breve análise. O método kamban ficou conhecido como just-in-time, do inglês “no tempo justo”.

Breve esquema do que foi visto no texto:

  • Primeira Revolução Industrial: ocorreu na Inglaterra, no século XVIII foi até meados de 1870. Teve como fonte de energia o carvão. A máquina mais usada era a máquina a vapor. As indústrias mais difundidas eram as têxteis;
  • Segunda Revolução Industrial: teve início nas últimas décadas do século XIX foi até final da década de 1970;
  • A Inglaterra deixou de ser o centro. EUA e Alemanha assumem;
  • Modos de Produção: taylorismo e o fordismo;
  • Henry Ford (1863-1947): foi o pioneiro da indústria automobilística. Usou as idéias do engenheiro Frederick W. Taylor (1856-1915);
  • Fordismo: produção em massa e consumo em massa;
  • Após década de 1970: modelo declina;
  • Após 1970, Terceira Revolução Industrial (revolução técno-científica ou revolução técnico-científica: uso da Informática, da Telemática (computadores em conexão, em rede), Robótica, Biotecnologia e Medicina;
  • É intimamente relacionada com a Globalização;
  • O que mudou? Os métodos de produção.
  • Que nome recebe a mudança? “Capitalismo social”.
  • O fordimo não levava em conta o gosto do freguês.
  • Os japoneses inventam o método kanban conhecido como just-in-time.
  • Just-in-time: Produção no tempo certo e na quantidade exata.
  • Just-in-time: do inglês “no tempo justo”.

Bibliografia utilizada: (VESENTINI, José William. “Sociedade e Espaço: geografia geral e do Brasil”. São Paulo: Ática, 2005).



posted byDonarte N. dos Santos Jr.@quinta-feira, dezembro 15, 2005  
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O Fernando Pessoa...:

- o seguinte poema do escritor português:


Navegadores antigos tinham uma frase gloriosa: "Navegar é preciso; viver não é preciso". Quero para mim o espírito [d]esta frase, transformada a forma para a casar como eu sou: Viver não é necessário; o que é necessário é criar. Não conto gozar a minha vida; nem em gozá-la penso. Só quero torná-la grande, ainda que para isso tenha de ser o meu corpo e a (minha alma) a lenha desse fogo. Só quero torná-la de toda a humanidade; ainda que para isso tenha de a perder como minha. Cada vez mais assim penso. Cada vez mais ponho da essência anímica do meu sangue o propósito impessoal de engrandecer a pátria e contribuir para a evolução da humanidade. É a forma que em mim tomou o misticismo da nossa Raça. (Fernando Pessoa)



A antipatia a Nietzsche...:

- Parece poder ser possível usar o Nietzsche contra ele mesmo: "Nietzsche vs Nietzsche", pois o que ele escreve, se bem analisado, é contraditório (no mal sentido do termo). Assim, isso é bem possível de ser feito...

A contra-argumentação aos céticos...:

- “Só se poderia negar a validez à demonstração se se provasse, com absoluta validez, que o homem nada pode provar com absoluta validez” (SANTOS, Mário Ferreira dos. Filosofia Concreta. São Paulo: É Realizações, 2009, p. 61).

 

 

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    - É Licenciado em Geografia pela Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS).
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    - Foi Técnico em Geoproce ssamento do L/li/liaboratório de Tratamento de Imagem e Geoprocessamento (LTIG) da PUCRS.
    - É Professor da Prefeitura Municipal de Porto ALegre.
    Título da primeira dissertação de mestrado:
    “Geografia do espaço percebido: uma educação subjetiva”, que alcançou grau máximo obtendo nota 10,0.

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